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Abb. 4.44
Alternatives Café in HaightAshbury
vergangenen Jahren ist auch die Zahl obdachloser Familien ange
stiegen. Alleinstehende Obdachlose sind überwiegend männlich
(67,5 %), aber 65 % aller Mitglieder obdachloser Familien sind
weiblich. Schwarze sind stark überpräsentiert, während Weie
deutlich unterpräsentiert sind (Adkins 2010, S. 219 f.). Viele
Bürger und Geschäsleute fühlen sich durch die Präsenz der
o bettelnden oder nicht ganz sauber wirkenden Menschen vor
ihrer Haustür oder in ihrem Viertel gestört. In den vergangenen
Jahren haben eine Reihe von Städten an der Westküste SitLieOr
dinances verabschiedet, die die Nutzung von Bürgersteigen durch
Obdachlose verbietet oder einschränkt. Die Behörden können im
Fall von Anwohnerbeschwerden Zwangsräumungen durchfüh
ren. Diese Verordnungen gibt es z. B. in Seattle, Portland, Palo
Alto und San Francisco, wo in neuerer Zeit wieder vermehrt
junge Leute mit einem alternativen Lebensstil, die von Ort zu
Ort reisen, auf den Bürgersteigen in HaightAshbury auauchen
(
.
Abb.
4.44
). Der Stadtteil, der nach der Kreuzung der beiden
Straen Haight und Ashbury benannt ist, war in den 1960er
Jahren Zentrum der Hippie und BeatnikBewegung, wurde
aber zwischenzeitlich weitgehend gentriziert. Ob die Anhänger
der Subkultur ein Bleiberecht auf den Bürgersteigen haben, ist
umstritten. Einige Anwohner erinnern sich noch an ihre eigene
wilde Zeit und zeigen sich tolerant, während andere argumen
tieren, dass es sich nicht um echte Obdachlose handele, deren
Anwesenheit man nicht ertragen müsse. Das Problem verschäre
sich, als mit der steigenden Zahl der Zwangsräumungen seit 2008
immer mehr Obdachlose auch in anderen Teilen der Stadt auf
den Bürgersteigen lebten (McDonald 2010). Im November 2010
wurde schlielich in San Francisco mit der Civil Sidewalk Propo
sition eine Richtlinie verabschiedet, die es den Behörden erlaubt,
gegen Personen vorzugehen, die zwischen sieben und 23 Uhr
auf dem Bürgersteig liegen oder sitzen. Gleichzeitig müssen im
Rahmen von Beratungsprogrammen Hilfsangebote für die Ver
triebenen eingerichtet werden.
4.8.4
Gated communities
Bereits im späten 18. Jahrhundert haben sich reiche Bürger
von St. Louis und New York in Privatstraen oder Siedlungen
mit kontrolliertem Zugang zurückgezogen, und in der ersten
Häle des 20. Jahrhunderts haben Mitglieder der Oberschicht
oder HollywoodSchauspieler auf der Suche nach Privatsphäre,
Sicherheit oder Prestige hinter Toren und Mauern in privaten
neighborhhoods gelebt (
.
Abb.
4.45
) (Blakely und Snyder 1999,
S. 4). Seit den 1960er und 1970erJahren haben sich gated com
munities zu einem Massenphänomen entwickelt. Die Zufahrten
und Eingangstore werden durch Sicherheitskräe oder Videoan
