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genteil. Hört ein Reisender den einheimischen Wirt über ihn, den
Reisenden, sagen »Aber ein Hund ist er schon«, dann kann dies hei-
ßen, dass der Bayer den Fremden durchaus für eine Respektsperson
hält, die in der Lage ist, sich mit Bauernschläue durchzusetzen. In
Bayern als Hund zu gelten kann also eine Auszeichnung sein. Der
Vollständigkeit halber sollte angefügt werden, dass es Sprachfor-
scher gibt, die den »Hund« aus besagtem Sprichwort gar nicht auf
ein Tier zurückführen, sondern auf das Wort »Hunne«, womit der
fahrende Händler aus dem Osten bezeichnet wurde - ein Mann,
dem man eine gewisse Geschäftstüchtigkeit nachsagte.
Häuigen Anlass zu gefährlichen Missverständnissen bietet auch
die Grußformel »Grüß Gott«. Viele Nicht-Bayern tendieren dazu,
sich über diesen in Bayern überhaupt nicht als humoristisch emp-
fundenen Gruß lustig zu machen. Nordländer, spotten Sie nicht!
Und missverstehen Sie das Gesagte auch bitte nicht als einen an
Sie gerichteten Befehl: Wenn der Bayer »Grüß Gott« sagt, ist dies
keine Aufforderung an den Grußempfänger, den Allmächtigen im
Himmel zu grüßen. Das bekommen wir schon noch selber hin!
Vielmehr handelt es sich um einen verkürzten Konjunktiv. Der
vollständige Satz müsste lauten: »Gott möge dich grüßen« bzw.
»Gott grüße dich«. Es ist also eine Ehre, so gegrüßt zu werden.
Rein der Vollständigkeit halber sei hier noch erwähnt, dass es frü-
her auch nicht üblich war, sich beim Grüßen die Hand zu geben.
Denn der Handschlag war - etwa beim Viehhandel - das Zeichen
eines Vertragsschlusses. Aber Bayern ist längst in der Moderne an-
gekommen, und so kann man sich hier und da auch die Hand
geben, ohne gleich seine Erbschaft zu riskieren.
Eine weitere Hölichkeitsformel ist eng mit dem in Bayern vorherr-
schenden katholischen Glauben verknüpft: Der echte Bayer be-
dankt sich nicht mit einem »Danke«, sondern mit einem »Vergelt's
Gott«. Die korrekte Antwort hierauf lautet: »Segn's Gott.« Sprach-
forscher Gunther Chmela berichtet, eine alte Bäuerin habe einmal
