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Du sollst niht glauben, du seiest jemand Besonderes.
Du sollst niht glauben, du seiest so gut wie wir.
Du sollst niht glauben, du seiest weiser als wir.
Und als kleine Steigerung:
Du sollst niht glauben, du würdest etwas bedeuten.
Dir steht es niht zu, über uns zu lahen.
Du sollst niemals annehmen, jemand sorge sih um dih.
Du sollst niht denken, du könntest uns irgendetwas beibringen.
Aus: Aksel Sandemose, »Ein Flühtling kreuzt seine Spur«
Wem da niht die Feder in der Hand zu zitern beginnt oder der Pinsel ausrutsht!
Während man in Deutshland, wo der Geniekult besonders wild aulammte, Angst
hate, die Arbeitsmoral ginge über den Egotrips löten, und Sprühe erfand wie:
»Ohne Fleiß kein Preis« oder »Was du heute kannst besorgen, das vershiebe niht
auf morgen«, implantierte man in Shweden den Gleihheitsgedanken in die Köpfe.
»Wir«, das ist die große Gemeinshat, und in dieser Gemeinshat wird shon der
leiseste Anlug von Eitelkeit oder Egozentrik eingedampt. Demütig sein und sih in
Selbstbeherrshung üben, das gehörte zum sozialen Gehorsam, den die Gebote des
Jantelag jahrhundertelang forderten.
Erst der dänish-norwegishe Autor Aksel Sandemose, der als Begründer des mo-
dernen skandinavishen Romans gilt, hat den bis dahin namenlos im kollektiven
Unbewussten geisternden Zehn Geboten 1933 ihren jetzigen Namen verliehen. Er
siedelte einen Roman, in dem er einen bösen Blik auf eine Kleinstadtmentalität aus
Engstirnigkeit, Niedertraht und Eifersühtelei wirt, in einem iktiven Ort namens
Jante an.
Seither erkennen sih niht nur die Shweden, sondern auh die Dänen und die
Norweger als Janteländer wieder.
Jantelag mag dafür gesorgt haben, dass sih im Ausland noh immer hartnäkig
der Eindruk hält, Shweden habe sih kunsthistorish niht unbedingt hervorgetan.
Noh vor einigen Jahren häte ih, zur shwedishen Kunst befragt, niht viel zu
sagen gewusst. Mit Astrid Lindgrens »Pippi Langstrumpf« wäre mir vielleiht eine
frehe Identiikationsigur für Kinder eingefallen, die ihren Weg in die Welt fand.
August Strindberg hat dafür gesorgt, dass Ehen niht mehr leihtfertig geshlossen
werden, was sih viele Shweden zu Herzen nehmen; die Ehe wird als Lebensform
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