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heit des Leids, löste sich die Unglaubwürdigkeit dieser Kunst plötz-
lich auf. Nun erschien es ganz natürlich, dass Leute auf der Bühne
standen und sich gegenseitig ansangen, denn Gesang war ein ursprüng-
licheres Kommunikationsmittel als das gesprochene Wort - höher und
tiefer zugleich. In Verdis
Don Carlos
ist der Held im Wald von Fon-
tainebleau gerade erst seiner französischen Prinzessin begegnet, da
liegt er auch schon auf den Knien und singt: »Ich bin Carlos … Ich liebe
dich.«
Ja
, dachte ich, das stimmt, so ist das Leben und so sollte es
auch sein, konzentrieren wir uns auf das Wesentliche. Natürlich ken-
nt die Oper auch Handlung - und ich sah schon all die unbekannten
Geschichten vor mir, die ich jetzt entdecken würde -, doch ihre wichtig-
ste Funktion besteht darin, die Figuren so schnell wie möglich dahin zu
bringen, dass sie von ihren tiefsten Gefühlen singen können. Die Oper
kommt direkt zur Sache - ebenso wie der Tod. So ging nun die genüg-
same Gleichgültigkeit bei Middlesbrough gegen Slovan Bratislava mit
dem heftigen Verlangen nach einer Kunst einher, in der gewaltsame,
überwältigende, hysterische und zerstörerische Emotionen die Norm
waren; einer Kunst, die einem ofensichtlicher als jede andere das Herz
brechen will. Da hatte ich meinen neuen gesellschaftlichen Realismus.
Ich ging in ein Londoner Kino und sah mir eine Direktübertragung
von Glucks
Orpheus und Eurydike
aus New York an. Vorher machte
ich meine Hausaufgaben und hörte mir das Stück mit dem Libretto in
der Hand an. Und ich dachte: Das kann überhaupt nicht funktionier-
en. Einem Mann stirbt die Frau, und seine Klagen rühren die Götter,
sodass sie ihm schließlich erlauben, in die Unterwelt hinabzusteigen,
seine Frau zu suchen und zurückzuholen. Allerdings gibt es eine Bedin-
gung: Er darf sie nicht ansehen, bis beide auf die Erde zurückgekehrt
sind, sonst ist sie für ihn auf ewig verloren. Während er sie aus der
Unterwelt hinausführt, bringt die Frau ihn dazu, sich nach ihr umzuse-
hen; und dann stirbt sie; und dann klagt er noch anrührender um sie
und zieht sein Schwert, um Selbstmord zu begehen; und dann erweckt
der Gott der Liebe, durch diese Demonstration der Gattenliebe gnädig
