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und wir werden uns in diesem Kapitel ansehen, welche besonderen Ei-
genschaften sich damit verbinden.
Kapitel 2.1
Kulturtechniken
Die Kulturtechniken des Lesens und Schreibens prägen seit Jahrtausenden
die menschliche Kultur. Kulturtechniken sind von Menschen entwickelt
worden, werden erlernt und von Generation zu Generation weitergegeben.
Je nachdem, was man unter dem Begrif »Kultur« versteht, gibt es ents-
prechend viele verschiedene Kulturtechniken - angefangen mit dem Feuer-
machen und der Herstellung von Klingen aus Feuerstein in der Steinzeit
über Ackerbau und Viehzucht, Handwerk und Technik bis hin zu Lesen,
Schreiben, Rechnen, Zeichnen. Angefangen hat die Karriere des Begrifs
»Kultur« jedoch mit einer sehr konkreten Bedeutung: Mit »cultura agri«
wurde bei den Römern der Ackerbau, mit »cultura horti« die Gartenplege
bezeichnet. 10 Wenn man sich das Bedeutungsspektrum des darin verborgen-
en lateinischen Verbs »colere« genauer ansieht, dann kann man verfolgen,
wie aus der Grundbedeutung der Plege von Planzen die des gesamten
häuslichen Umfelds abgeleitet wurde, dann die Plege des Körpers, des
Geistes (im Sinne von »üben« und »studieren«) und schließlich die »Plege«
- also die Anbetung und Verehrung - der Götter. Das, was zu plegen ist, be-
darf ofenbar auch dieser Plege, denn sonst würde es verwildern, verfallen
oder sich gegen uns wenden. Natur soll Kultur werden - und bleiben. Durch
die Schrift werden menschliches Wissen und Erfahrungen gespeichert, und
mit den Kulturtechniken des Lesens und Schreibens bewahren wir diesen
kostbaren Besitz durch tägliche Anwendung. Kulturtechniken sind also dazu
da, Errungenschaften des Menschen zu bewahren. 11
Der Ackerbau ist aber nicht nur ein ordnender Kampf gegen die Natur, es
wird auch etwas hervorgebracht, etwa Getreide, aus dem Brot gebacken
wird. Genauso verhält es sich mit den Kulturtechniken der Schrift:
Schreiben bringt Texte hervor, und durch Lesen werden diese, oder besser:
deren Bedeutung in unsere Köpfe überführt. Und genauso wie die Kulturp-
lanzen erst durch Acker-, Obst- und Gemüsebau mittels Züchtung und Vere-
delung in ihrer heutigen Form entstanden sind, bringen auch die Kulturtech-
niken der Schrift kulturelle »Gewächse« hervor, die es ohne sie überhaupt
nicht geben würde. Hätte ohne die Schrift jemals Kants Kritik der reinen
 
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