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Evita mag auf den ersten Blik als die nebensählihste unter diesen argentinis-
hen Heldeniguren ersheinen. Als eine, deren Bedeutung - im Untershied zu den
drei anderen Nationalhelden - nur abgeleitet ist von der Bedeutung eines anderen.
Aber das wäre ein naiver Blik auf Evita.
Denn ohne Evita kein Perón - oder zumindest kein Perón mit jener Bedeutung,
die der Oberst später einnehmen sollte. Ohne Evita kein Peronismus - eine politishe
Bewegung, die nun seit bald einem Dreivierteljahrhundert Argentinien prägt. Und
ohne Evita auh keine Cristina Kirhner, die ein halbes Jahrhundert später jene Rolle
einnimmt, die Evita stets verwehrt blieb.
Wer, kurzum, heute Argentiniens politishe Verfasstheit verstehen will, muss sih
mit Evita auseinandersetzen. Einer Person, bei der Mythos und Wahrheit immer
shwieriger auseinanderzuhalten sind, je länger sie tot ist. So wie das bei Komödi-
anten und Märtyrern nun mal üblih ist.
Ein argentinisches Aschenputtel
María Eva Duarte Ibarguren kommt am
7
. Mai
1919
in Los Toldos zur Welt, einem
Kaf in der Provinz Buenos Aires, niht weit von der Bahnstreke in die Hauptstadt.
Ihr Vater ist ein reiher Großgrundbesitzer und hat, das ist damals gar niht so unüb-
lih, zwei Familien: eine legitime, mit der Ehefrau; und eine illegitime, aus der stam-
mt María Eva, als füntes Kind.
Insofern kommt diese María Eva Duarte Ibarguren shon mit zwei Herkünten auf
die Welt: einerseits als die Tohter eines uasi-Aristokraten; andererseits als Unehe-
lihe. Sie wird ihr Leben lang nah dem Dasein einer höheren Tohter streben und
versuhen, aus sih eine feine Dame zu mahen. Gleihzeitig wird sie die Heilige der
Land- und Rehtlosen geben. Eine Mishung aus Jakie Kennedy und Mutter Teresa.
Die Oberklasse wird ihr zeit ihres Lebens - und noh lange danah - ihre Herkunt
übel nehmen. Und die einfahen Menshen werden sie gerade dafür verehren, dass
es eine von ihnen ganz nah oben geshaft hat, in den Präsidentenpalast, von den
Königshäusern und Staatshefs dieser Welt empfangen. Und auh das Umfeld, in dem
sie aufwähst, hat zwei Seiten: kleinbürgerlih und ärmlih, einerseits; aber doh vom
Radio und von den aukommenden Illustrierten geprägt. Ein Mädhen, das etwas aus
sih mahen will, muss eigentlih nur in die Bahn steigen und knapp
250
Kilomet-
