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sonderneswirdnunmitlebenslangerFreiheitsstrafedurchgegriffen.Eben-
sowirddieAnstiftungvon(jüngeren)VerwandtenodergarJugendlichen
zueinersolchenTatebenfallshärterbestraft.Seltsamerschienesdaaller-
dings,dassnachderVerabschiedungdieserReformplötzlichviele unge-
klärte Selbstmorde junger Frauen inosttürkischenStädtenzuverzeich-
nenwaren.Frauengruppenvertreterinnenmutmaßen,dassdiejungenFrau-
enausGründender„Familienehre“dermaßenunterDruckgesetztwor-
denwaren,dasssiekeinenanderenAuswegalsdenFreitodmehrsahen.
BeialldemGewaltpotentialundderansonstensolückenlosgeschützten
SensibilitätdesNamus-BereichsmutetesaufdenerstenBlickseltsaman,
dass in Querelen und Streitigkeiten türkischer Jugendlicher die
schlimmstenFlücheundBeschimpfungengangundgäbesind.Diesenist
einesgemeinsam:Siewollendenanderenverletzen,indemsiedessenNa-
mus-Bereich(seineweiblichenFamilienmitgliederoderihnselbst)verbal
verunglimpfen.„Ichf...edeineMutter,deineSchwester“usw.sindnoch
gängigeVariantenimgroßenRepertoire.DieandereSeitekontertnatür-
lichmitgleicherMünze.Mankönntesagen,dassdiesesbiszueinerge-
wissenGrenzevondenErwachsenentolerierteTreibendazudienensoll,
dievondenErwachsenengeforderteunderwünschteSensibilitätbezüg-
lichNamus„probeweise“zutestenundüberdieprovoziertenReaktionen
ihre Gültigkeit (manchmal schmerzhaft) zu erfahren. Fliegen allerdings
dannzwischendenheißblütigenVerteidigernundVerletzernderjeweili-
genEhredieFäusteodergarFlaschen-wirdalsoausdemSpielErnst-,
dannschreitendieErwachsenenein.Esist,alsobdie„GewaltderEhre“ei-
nerseitsantrainiert,gleichzeitigaberdomestiziertwerdensoll;dasProdukt
istdannsoetwaswieeine kontrollierte Bereitschaft zur Aggression, die
den späteren Mann in die von der Gesellschaft geforderte Disposition
bringt,immermitihrzudrohen,sieabernurimErnstfalleinzusetzen. 61)
VieleProbleme,denenmännliche,abervorallem weibliche Touristen
begegnen,resultierenausderUnkenntnisdeszentralenWertsNamus.Le-
serundLeserinnenkönnensichnunselbstausrechnen,wiedasAuftreten
spärlichbekleideterodergarbarbusigerTouristinnenanderKüsteinder
türkischen Gesellschaft notiert und gewichtet wird. Das katastrophale
Image der „westlichen“ Frau, deren Verhalten grundsätzlich ay£p (an-
stößig,unanständig)und namussuz (ehrlos)ist,stelltdasunmittelbareRe-
sultat eines kulturellen Missverständnisses dar. Oft wird dieses seitens
westlicherFrauenverständlicherweisealschauvinistischeDoppelmoral
gebrandmarkt.
ImnächstenKapitelwerdenSieerfahren,dasses-imlogischenSinne
-zwarkeinewidersprüchlicheDoppelmoral,ab ersicherlicheinepatriar-
chalischeMoralist-undzwareine,dieAngstvordenFrauenhat.
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