Travel Reference
In-Depth Information
UCGQ ECJ?LE B?QQ B?Q jLLGQAFC
Volk ähnlich wie andere Kulturvöl-
ker eine eigene literarische Traditi-
on, ein eigenes Kulturerbe und
CGLC )SJRSPQNP?AFC @CQ? UÝPBC
dies den Status der schwedisch-
sprachigen Bildungseliten in Frage
QRCJJCL *×LLPMRQ .PMHCIR CPXGCJRC
tatsächlich den angestrebten Er-
folg: 1856 hielt er als erster eine
3LGTCPQGRÈRQTMPJCQSLEGLjLLGQAFCP
1NP?AFC SLB XUCG (?FPC QNÈRCP
USPBCB?QCPQRCjLLGQAFC%WKL?QG-
um gegründet. 1863 wurde Fin-
LGQAFXSPEJCGAF@CPCAFRGERCL1NP?-
AFC LC@CL 1AFUCBGQAF "?Q
Kalevala war einer der wichtigsten
Wegbereiter für den Weg Finn-
J?LBQ XSP QCJ@QRQRÈLBGECL ,?RGML
,MAFFCSRCUGPBGLE?LX$GLLJ?LB
am
28. Februar
, am Tag, an dem
Elias Lönnrot das Vorwort seines
CPQRCL ?LBCQSLRCPXCGAFLCRCBCP
Kalevala-Tag
gefeiert.
Das Kalevala und die
Wissenschat
Literaturwissenschaftler betrach-
ten heute Elias Lönnrot als den
4CPD?QQCP BCQ )?JCT?J? 0SLB CGL
"PGRRCJ BCP 4CPQC F?R CP U×PRJGAF
aus der Volksdichtung übernom-
men, die übrigen bearbeitet oder
selbst verfasst. Umstritten ist mitt-
lerweile auch das Alter der aufge-
XCGAFLCRCL 4CPQC #GLGEC 5GQQCL-
QAF?DRJCP @CXUCGDCJL B?QQ CQ GL
Finnland vor Lönnrot überhaupt
reisende Barden gab. Ihrer Mei-
nung nach waren die Lieder leben-
dige Volkslieder, die von Männern
und Frauen im Alltag gesungen
wurden. Wenn sie auch in der The-
K?RGI?SD?JRC%CQAFGAFRCLXSPÝAI-
Lönnrot-Denkmal in Helsinki
(Skulptur von Emil Wikström)
gehen könnten, seien die von
Lönnrot gesammelten Verse doch
wahrscheinlich höchstens ein bis
XUCG%CLCP?RGMLCL?JR3LBBCP C-
rufsstand des weisen Sängers habe
sich erst herausgebildet, als nach
der Veröffentlichung des Kalevala
0CGQCLBC BGC ?JRCL *GCBCP F×PCL
wollten. Einen historischen Kern
der Geschichten hat bis heute noch
LGCK?LB ECDSLBCL "CLLMAF GQR
das Kalevala ein bedeutendes lite-
rarisches Werk, das beweist, wie
Worte und Ideen eine Gesellschaft
verändern können.
